田园美樱经典

田园美樱经典

 经曰∶左右者,阴阳之道路也。有病循衣摸床、两手撮空者,此胃热也,钱仲阳《小儿直诀》云∶此肝热也,亦承气汤主之。

实火宜升之散之,若虚火宜用人参、姜、附辛热之药,多有过服寒凉而病反甚者。宜补其脾,又须养肺金以制水,使脾无贼邪之患;滋肾阴以制火,使肺得清化之令。

本方名曰通圣散,极言其用之妙也。烦躁者,阴盛格阳,阳气内争,故令阳烦而阴躁,斯其为证亦危矣,故欲死。

何柏斋曰∶造化之机,水火而已,宜平不宜偏,宜交不宜分,火宜在下,水宜在上,则易交也。肾水一亏,则命门之火无所畏而自炽矣,故龙雷之火从脐下动也。

芍药味酸,能泻土中之木。 凡疟寒热相搏,邪正分争,并于表,则阳实而阴虚,阴虚生内热,阳实生外热,中外皆热,故见其烦渴而身热,恶热莫任也;并于里,则阴实而阳虚,阳虚生外寒,阴实生内寒,中外皆寒,故见其鼓颔而战栗,恶寒莫任也;若其邪正分争,并之未尽,则寒热交集,鼓颔战栗,烦渴身热并至矣。

散斑者取其辛温,谓辛能散而温不滞也。表证未罢而误下,表邪乘虚而入里,当作结胸,则仍属太阳经,今不胸满而腹满,是邪已入太阴经;然但腹满时痛,尚非大实之痛,故但用桂枝以安太阳,倍芍药以和太阴。

Leave a Reply